وفي « شذرات الذّهب » قال ابن العماد في ترجمته « 1 » : « قال ولده في طبقات الحنابلة » . وفي « السّحب الوابلة » « 2 » : « قال ولده العلّامة الشّيخ عبد الرحمن في كتابه « الأنس الجليل » » . فأكّدا أنه والده . العمرىّ : نسبة إلى عمر بن الخطّاب رضى اللّه عنه كما مر في رفع نسبه إليه . والعليمىّ : نسبة إلى أحد أجداده ، واسمه علي بن عليل ولىّ من أولياء الصوفية « 3 » . قال مجير الدّين في ترجمة والده : « المشهور عند النّاس بعلى عليم والصّحيح عليل باللّام كذا في نسبه الثّابت » . أمّا والد العليمىّ فهو فقيه من كبار فقهاء الحنابلة وقاض من قضاتهم ، كما سيأتي في ترجمته . * * * مولده : نقل ابن حميد النّجدىّ عن جار اللّه بن فهد - رحمهما اللّه - بعد أن نقل ابن حميد عن السّخاوى قال « 4 » : « وبعد المؤلف [ السّخاوىّ ] اجتمعت به في بيت المقدس وذكر لي أنه ولد في ليلة الأحد ثالث عشر ذي القعدة سنة 860 ه بالقدس الشريف ، وأكد المؤلّف نفسه ذلك فقال في « الأنس الجليل » « 5 » في ترجمة شيخه شمس الدّين محمد بن عبد اللّه بن إسماعيل

--> ( 1 ) الشذرات : 7 / 316 . ( 2 ) السحب الوابلة : 265 . ( 3 ) لعلّه من جهال الصّوفية وعوامّهم ؛ لأنه لم يشتهر بالعلم ، والغالب على أولياء الصّوفية أن يكونوا جهالا أو مجاذيب - أجارنا اللّه - ، ثم ينسبون إليهم القدرة الخارقة وعلم المغيبات التي لا يعلمها إلا اللّه ويتقربون إليهم وكأنّهم يقولون : هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللَّهِ ؟ ! ( 4 ) السحب الوابلة : 128 . ( 5 ) الأنس الجليل : 2 / 189 .